阿育吠陀是*古老的醫(yī)療系統(tǒng)，是所有*的開始，發(fā)源于印度，有5,000年的歷史，為梵文化中對生命的知識。(Ayur=生命，Veda=知識、科學)。阿育吠陀是印度數(shù)論學分支。包括宇宙，自然，人我等等關系平衡和諧。食物、草藥、運動和生活方式等加上瑜伽練習和冥想。同時對每個人不同屬性的認知。

阿育吠陀綜合以上全部針對每一個人做出使他回歸自然或回歸自我的*。當人在動態(tài)中時刻可以調整自身達到穩(wěn)定的自然平衡狀態(tài)時，就是阿育吠陀中健康的意義，學習運用阿育吠陀是幫助每一個人達到*的身體健康，情緒和生活狀態(tài)。當這些不能維持平衡時，身心的疾病就開始了。

阿育吠陀不只是一門治病的知識，還是一門教導人們如何保持健康，如何過一種身心平衡的生活的學問。中國的中醫(yī)以及“現(xiàn)代醫(yī)學之父”希波克拉底(Hippocrates)的醫(yī)療方法，都可見到阿育吠陀的影子。例如，阿育吠陀中有Shiva(代表男性)、Shakti(代表女性)的概念，與中醫(yī)的陰陽原理相似;阿育吠陀的五元素(地、水、火、風、空)與中醫(yī)的五行原理相似;阿育吠陀的Srotamsi(身體通道)與中醫(yī)的經(jīng)絡原理相似。

阿育吠陀關注人與自然、家人、朋友、工作、文明、習慣、真理、神靈之間的關系協(xié)調。阿育吠陀在思考“健康的維系與促進”、“疾病的解釋與*”時，將肉體、精神與靈魂三者為一體加以考慮，其中包含了許多在今人看來屬于社會、人倫、宗教方面的內容，但在阿育吠陀的理論體系中，這些都是與“健康”直接相關的問題。

阿育吠陀是印度的傳統(tǒng)醫(yī)學的名字，相當于中國的中醫(yī)，相同的是辯證施治，有特色的是食療、草藥、油療和平衡的生活方式。油療是相對容易操作的一種方法。

在阿育吠陀醫(yī)學中，調節(jié)飲食是一項重要的*方法，而且沒有副作用。

在此更是結合中醫(yī)對肥胖體質的分類，針對：

1.胃熱濕阻型體質 ;

2.脾虛濕阻型體質 ;

3.肝郁氣滯型體質;

4.陽虛內熱型體質 ;

5.脾肺兩虛型體質。

這五種肥胖體質，綜合阿育吠陀和中醫(yī)觀點辨癥論治， 以調理體質的方法減輕體重，從而達到*養(yǎng)顏，強身健體的目的。

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